1、僧：梵文 Samgha，详称僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意为众、大众、团契。

2、僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。

(资料图片仅供参考)

3、中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。

4、有的出家谦称自己为‘小僧’、‘贫僧’，实欠妥当，因为一个人不能成为僧伽（至少应有四人）。

5、再者，称僧伽为‘小’，为‘贫’，也是不对的。

6、佛教界惯用‘高僧’，不用‘名僧’，据说‘名僧’两字的意义多指坏的方面。

7、僧道：僧侣和道士僧多粥少：比喻不够分配之意 僧侣：和尚,也借称古印度婆罗门教,中世纪天主教等的修道者 在修道院一直呆到二十二岁,他也成了一个僧侣——《火刑》 僧尼：统称和尚和尼姑僧人：和尚,出家人僧俗：僧尼和没有出家的一般人僧徒：僧侣、和尚的通称僧院：佛教寺庙、寺院的总称僧众：众多僧人 “和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。

8、和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。

9、这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。

10、但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

11、和，为三界统称，尚，乃至高无上的意思，“和尚”之称华藏世界只有释迦能称得，但后世确把比丘都称为和尚了，也许是因为释迦涅磐之后，在世比丘为世间第一福田的缘故吧。

12、和尚一词，纯由于西域语言的音转而来，在印度，通称世俗间的博士为「乌邪」，到了于阗国则称和社或和□（Khosha），到了中国则译成了和尚（见寄归传及秘藏记本）。

13、所以在印度的外道也有和尚及和尚尼的（杂阿含卷九．二五三及二五五等。

14、） 可见和尚一词，并非佛教的专有名词，但在佛教，确有它的根据，佛教的律藏，称剃度师及传戒师为邬波驮耶（ Upadhyaya），「和□」一词，就是根据这个而来，「和尚」一词，更是汉文的讹误，最早见于汉文中的，可能是石勒崇信佛图澄而号佛图澄为「大和尚」。

15、但在律中往往不用和尚，而用「和上」以别于流俗的讹误，因为，依照邬波驮耶的原意，应当译为亲教师，也唯有受了比丘戒十年以上，并且熟知比丘及比丘尼的二部大律之后，才有资格为人剃度、为人授戒、而被称为邬波驮耶。

16、这既不同于印度俗称博士的乌邪，更不同于中国误传的和尚──老僧是老和尚，小沙弥是小和尚，乃至阿毛阿狗恐怕长不大，也可取名叫和尚。

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